История древнего Египта

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

 Позднее египтяне строили вдоль берега плотины большой протяженности и оставляли в них стоки для спуска воды на поля. Для задержания воды на полях сооружались новые продольные и поперечные плотины и насыпи. От основного русла отводились многочисленные каналы. Создавались водоемы, в которых излишки нильской воды сохранялись и использовались в засушливое время года. Бассейновая или лиманная система орошения, при которой вся страна оказалась как бы расчерченной дамбами, каналами, плотинами на прямоугольные орошаемые участки, так называемые бассейны. Орошались не только затопляемые Нилом земли, но и высокие поля, куда вода подавалась с помощью водочерпательных сооружений – шадуфов.
Сходство Египта с Междуречьем состоит в высокой степени зависимости от привозных товаров, и соответственно в огромном значении, придаваемом торговле. Совершались экспедиции за золотом, бирюзой, медью, деревом. «Присутствие этих находок в раскопочных материалах, датируемых концом IV тыс. до н.э., указывает на то, что оседлые общины Нильской долины уже были связаны торговыми отношениями с другими общинами, жившими за пределами долины».

Ранние поселения на территории Египта. Гипотезы о возникновении государства.
Археологических экспедиций, сферу научных интересов которых представляли бы додина-стические времена, было сравнительно мало, поэтому картина возникновения государства во мно-гом схематична и изобилует белыми пятнами. Результаты исследований показали почти непре-рывную последовательность заселения Южного Египта от палеолита до мезолита (ХХХ-Х тыс. до н.э.). Заселение страны связывают с «ближневосточной волной».
В Верхнем Египта и Нубии уже в 12500 г. до н.э. были известны жатва и обмолот дикорастущих злаков. С большой долей вероятности предполагается, что доместикация животных была известна до V тыс. до н.э. «В период между V и III тыс. до н.э. в Египте существовал целый ряд додинастических культур, отличавшихся заметным культурным своеобразием. Кочевники-пастухи пасли коз, овец и крупный рогатый скот. Даже в оседлых общинах, обитавших по берегам Нила, рыболовство, ловля птиц и охота на крупную дичь часто занимали гораздо более важное место по сравнению с выращиванием злаковых культур». С 5000 г. до н.э. шла постепенная адаптация к земледельческому образу жизни, как в Нижнем (север), так и в Верхнем (юг) Египте.
Древнейшие культуры Фаюм, Меримде, Нагада, Бадари, последняя существовала одновременно с Убайдом, но более отсталая и примитивная: зерновое земледелие – ячмень, пшеница-полба, кремневые орудия, грубоватая керамика, первые изделия из привозной синайской меди.
Практически одновременный подъем городов-государств Шумера и возникновение египетского государства процесс взаимосвязанный и представляющий собой результат культурной эволюции Ближнего Востока и Северо-восточной Африки.

Гипотезы о возникновении государства.
1. Мощным стимулом в преобразовании древней африканской культуры было некое «вторжение азиатов», которое и заложило основы для образования государства.
Но археологические данные не подтверждают эту точку зрения. Глубокие и тесные контакты с Западной Азией, в особенности с Сиро-Палестинским регионом, несомненно были (письменность, цилиндрические печати), но никак не иммиграция или вторжение (безосновательно).
2. «Ирригационная гипотеза» (Карл Виттфогель). «Развитие технологии ирригации в Месопотамии и Египте привело к прогрессу во многих других областях: возникло соперничество за контроль над водными ресурсами; выросла производительность труда; были разработаны более совершенные ирригационные системы; появилась бюрократия, управляющая рабочей силой; наконец, сформировалась государственная надстройка». Гипотеза не согласуется с современным пониманием роли ирригации в истории Египта, дааные говорят за то, что контроль над ирригационными сооружениями и разливами реки осуществлялся местной администрацией, которая вряд ли была заинтересована в развитии и укреплении системы общегосударственной власти.
3. Главную роль в возникновении государства играла торговля. Гипотеза отчасти применима к Месопотамии и цивилизации майя, но не к Египту. В сравнении с другими государствами связи с соседними странами, дальняя торговля была весьма ограниченной и сосредотачивалась только в нескольких пунктах. Вольфганг Хельк полагает, что ограниченность дальней торговли в сочетании с иммиграцией кочевых народов, в результате которых возникали небольшие временные поселения на всем протяжении Нильской долины, не только не стимулировала рост больших городских поселений, но и сдерживала их развитие.